公元920年，辽太祖耶律阿保机在蒙古射杀的黑龙，到底是啥动物？
晚唐时期，北方游牧民族群雄并起，契丹族人经过了几代的经营，在一代英主耶律阿保机的率领下建立了辽国。传说公元920年，辽太祖耶律阿保机在蒙古地区射杀了一条黑龙，在全国人民心中树立了十分勇猛的形象。
众所周知，世上本没有龙，那么耶律阿保机射杀的是什么动物呢？通过史书记载我们分析，耶律阿保机当时射杀的应该是一条体积较大的黑蛇。
（一）神龙见首不见尾，耶律阿保机射杀黑龙事件纯属子虚乌有
《辽史》曾记载：“庚辰，有龙见于拽剌山阳水上，上射获之，藏其骨内府”。就是说辽太祖耶律阿保机在一次狩猎的过程中，看到了一条黑色的龙，他随即张弓搭箭，一击命中，将这条黑龙射杀，并将黑龙的尸体收藏了起来。
但是，俗话说得好，神龙见首不见尾，龙本身就是古代人神化出来的，并不是真实存在的，耶律阿保机又怎能射到龙呢？仔细推敲，耶律阿保机射杀的是一条体积较大的黑蛇。这是因为，神话中记载的龙都比较长，大约30米左右，而古代的箭仅有一米左右，试想一米的箭怎能射杀那个庞然大物黑龙呢？
所以，当时耶律阿保机所射杀的是一个形状酷似黑龙的动物，体积要比龙小。后人根据收藏起来的“黑龙”骨骼来看，也更像是一条蛇的骨骼。所以人们就能够确定，耶律阿保机射杀的是一条蛇了。
（二）为何称“蛇”为“龙”？实则体现了辽国皇帝的称霸野心
堂堂辽国开国皇帝，连蛇都不认识？这当然是不可能的。耶律阿保机称蛇为龙的目的，与秦朝丞相赵高指鹿为马的目的是一样的，那就是借用动物来向外界传达一种暗示。赵高所暗示的是他的位高权重，不容侵犯，而耶律阿保机所要暗示的是他称霸中原的野心。
作为一个国家的开国之君，耶律阿保机与其他国家的开国君主一样，具有着强大的野心。更何况中原的统治者国力较弱，而且中原已经四分五裂，对于耶律阿保机来说是一个实现自己抱负的大好机会。
而龙是中原历朝历代皇帝的图腾，皇帝一直认为自己是真龙天子，是天下的主宰。所以耶律阿保机说自己有过射杀黑龙的经历，是寓意着自己想要进军中原灭亡中原王朝，扩张自己的势力范围的梦想。同样，他射杀黑龙的经历传出去之后，自己的臣民也会对辽国的军事行动更加有信心，会认为自己的皇帝顺承了天意。同时，辽国的敌人则会为之胆寒，失去信心。种种原因，对辽太祖耶律阿骨打都是十分有利。
综上所述，史书上记载的辽太祖耶律阿保机射杀黑龙，实际上是射杀了一条黑蛇。他号称自己射杀了黑龙，实际上是让他的臣民信服自己有逐鹿中原的实力，为之后他的扩张行动铺平道路，从而实现自己的野心。
说起“龙”这种神奇的生物，千百年来关于它的传说非常之多，既有神话传说，也有“现实”传说。前者咱们好理解，但什么是“现实”传说呢？
很简单，也就是在历史上发生过的关于龙的事件，比如发生在1934年8月“营口坠龙事件”。除此之外还有发生在公元920年，辽太祖耶律阿保机在内蒙古境内，射杀过一条长约十几丈的黑龙等！
不过按照咱们普遍的认知，这个世界上除了白垩纪时期的恐龙，并没有所谓“龙”这种生物存在的。毕竟咱们没有人真正见到过，所以说这世界上真有龙的存在，的确让人难以相信！
那既然如此，辽太祖耶律阿保机在内蒙古射杀的那条“黑龙”究竟是啥动物呢？
根据《辽史·太祖本纪》中记载：
“庚辰，有龙见于拽剌山阳水上，上射获之，藏其骨内府。”
这里的“拽剌山”，也叫夜来山、耶里山。又名庆云山。在今内蒙古巴林右旗及林西县北境内。
在公元920年5月，辽太祖耶律阿保机在内蒙古境内，发现天空中有一条十几丈的黑龙。当时的人迷信巫蛊之术，所以耶律阿保机认为这是有人要用巫蛊之术谋害他，于是便拉弓将黑龙射成重伤。
黑龙一路逃出一千五百多里后，降落在了吉林省的黄龙府，落地后便缩小为2尺。
随后，耶律阿保机便让人将龙角和龙舌割下来，将黑龙的尸骨收藏在辽国府库中。
后来辽国被金国灭亡后，南宋礼部尚书洪皓在出使金国的时候，还曾看到过这具被保存下来的黑龙尸骨。
正因如此，这个故事的续集，便出现在了南宋礼部尚书洪皓的《松漠纪闻》中。洪皓在书中记载道：“龙尾、龙身犹在，龙角不知所踪”。虽然是续集，但其记载也是戛然而止，并没有将故事内容真正说清楚。
之后，元好问也在其著作《续夷坚志》中提到。直到公元1214年初，金国都城迁到开封的时候，这具黑龙尸骨仍然还在宝物清单中。
所以，从这些记载中来看，似乎这世界上真的有龙存在，不然怎么会有这么多典籍都对此事有记载？当然，还有一种可能，那就是被耶律阿保机射杀的并不是龙，而是一种古人不曾见过的生物，恰好这种生物跟“龙”有些相似！
可问题是，如果真的有这种生物，那么究竟又是什么呢？
实际上，并没有这种生物，耶律阿保机并没有射杀过什么黑龙，这一切不过是为了美化他的形象而杜撰编造出来的罢了！换句话说，黑龙是伪造出来，其实并不存在。
为何这么说呢？
原因也很简单，古代的统治者都喜欢利用鬼神之说来美化和塑造自己的伟大形象，其目的就是为了笼聚人心，巩固自己的统治地位而已。这是古代统治者的常用手段，根本不足为奇。
比如我们熟悉的汉朝开国皇帝刘邦，在出生的时候就曾发生过一件“神奇”的事情。根据《史记·高祖本纪》中记载：
“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”
简单解释一下就是：汉高祖是沛县丰邑中阳里人，姓刘，字季。他的父亲名叫太公，母亲名叫刘媪。在刘邦还没有出生之前，其母刘媪曾在河边岸边休息小憩，突然在梦中与神交合。当时电闪雷鸣、天气晦暗，太公前来寻找，看见正有一条蛟龙卧在刘媪身上。不久，刘媪就有了身孕，生下了刘邦。
这个故事看起来是不是很扯？但人家古人就信这个，认为这汉高祖刘邦就是天选之子，就是皇帝的不二人选。包括后来的什么“斩白蛇起义”，也都是如此。虽然看起来神乎其神，但实际上都是不符合逻辑的神话传说，很难让人相信。
所以，辽太祖耶律阿保机射龙一事，十有八九也是杜撰编造出来的，其目的跟刘邦差不多，都是为了树立自己伟大的形象，从而笼聚人心，巩固自己的统治地位。
此外，我们还需注意的一点是，根据相关史料记载，辽太祖耶律阿保机非常崇拜汉高祖刘邦，甚至还将自己的汉姓定为“刘”姓。因此耶律阿保机此举，就是模仿当年汉高祖的，只不过是表述的方法不同而已。
耶律阿保机通过射龙的传说，来告诫世人，自己就是那个获得天命的那个人，是真正的“真龙天子”，以此来获得部族的崇拜和肯定，为自己建立大辽政权打下坚持的基础。
其实说白了，这就是古代时期“君权神授”的典型例子。
至于说耶律阿保机当初射杀的“黑龙”究竟是什么动物，笔者认为应该是蟒蛇之类的大型爬行动物，并不是真正的龙。而宋人看到的“龙骨”，也只不过是伪造的罢了。毕竟龙这种生物，的确是不存在的。
就好比我们前文提到的“营口坠龙事件”中的龙，在经过DNA检测之后，也不过是由须鲸的骨头拼凑而成的罢了。还有前段时间网络上传得火热的“龙叫声”，也只是伪造出来的而已。
总而言之，世界上根本没有“龙”的存在，耶律阿保机所射杀的“黑龙”也并非是真的龙，只不过是他为了将自己“圣化”而捏造出来的罢了！
这其实就是一条黑蛇，只是古人喜欢夸大事实，胡乱吹嘘，把耶律阿保机吹捧成了举世无双的大英雄，所以说他射杀的是黑龙。
这个其实就是鳄鱼而已，古代那些人见识少，就喜欢瞎扯，当然，这样说为了拍马屁，即使在古代官方的记录里面，这种拍拍马屁的事也不少。
故事发生的年代，且不论普通弓箭是否能一次性射死一条盘旋于天空的巨龙，后世人们考证时也并未看见这条龙的“犄角骨头”，所以耶律阿保机很有可能杀死的是一只巨蟒，而非一条龙。
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