佛经经典名句
一切五欲悉无常 如水聚沫性虚伪 诸有如梦如阳艳 亦如浮云水中月
朝来暮去走西东 人生恰似采花蜂 采尽百花成蜜後 到头辛苦一场空
一日无常到 方知梦里人 万般带不去 唯有业随身
人生不足贵 天寿尽亦丧 地狱痛酸苦 唯有涅槃乐
大圣说空法 为离诸见故 若复见有空 诸佛所不化
有命终归死 无常倍疾箭 人身之难得 如盲龟穿孔
我本不欲生 忽然生在世 我本不欲死 忽然死期至
不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出
众因缘生法 我说即是空 亦为是假名 亦是中道义
善哉阿难 汝等当知 一切众生 从无始来 生死相续 皆由不知 常住真心
性净明体 用诸妄想 此想不真 故有轮转
心如工画师 能画诸世间 五蕴悉从生 无法而不造 若人欲了知 三世一切佛 应观法界 性 一切唯心造
灵光独耀 迥脱根尘 体露真常 不拘文字 心性无染 本自圆成 但离妄缘 即如如佛
世间种种法 一切皆如幻 若能如是知 其心无所动 譬如梦中见 种种诸异相 世间亦如是 与梦无差别
三界无安 犹如火宅 众苦充满 甚可怖畏 常有生老 病死忧患 如是等火 炽然不息
如来常说 诸法所生 唯心所现 一切因果 世界微尘 因心成体 三界之中 以心为主 能观心者 究竟解脱 不能观者 永处缠缚
世间犹如万花筒 形形色色总是空 悟得本来无一物 莫教六贼日相攻
未曾生我谁是我 生我之後我是谁 长大成人方知我 合眼蒙胧又是谁 来时糊涂去时迷 空在人间走一回 不如不来亦不去 亦无烦恼亦无悲
人间富贵花间露 世上功名水上沤
今人不见古时月 今月曾经照古人 古人今人如流水 相皆共看此明月
见身无实是佛身 了心如幻是佛心 了得身心本性空 斯人与佛何殊别
去年今日此门中 人面桃花相映红 人面不知何处去 桃花依旧笑春风
假借四大以为身 心本无生因境有 前境若无心亦无 罪福如幻起亦灭
滚滚长江东逝水 浪花滔尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发鱼翁江渚上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 尽付笑谈中
是谁多事种芭蕉 早也潇潇 晚也潇潇 是君心绪太无聊 种了芭蕉 又怨芭蕉
积聚皆消散 崇高必堕落 合会终当离 有生无不死
普眼汝当知 一切诸众生 身心皆如幻 身相属四大 心性归六尘 四大体各离 谁为和合者 如是渐修行 一切悉清净
世间所见法 但以心为主 随解取众相 颠倒不如实 世间所言论 一切是分别 未曾有一 法 得入於法界
有业亦有果 无作业果者 此第一甚深 是法佛所说 虽空亦不断 相续亦不常 罪福亦不失 是法佛所说
我昔未生时 冥冥无所知 天公强生我 生我复何为 无衣使我寒 无食使我饥 还你天公我 还我未生时（原书封底）
法本法无法 无法法亦法 今付无法时 法法何曾法
未曾有一法 不从因缘生 是故一切法 无不是空者
法性常空寂 无取亦无见 性空即佛境 不可得思量
四大原无主 五阴本来空 将头临白刃 猷如斩春风
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观
落日五湖游 烟波处处愁 浮沈千古事 谁与问东流
知世悉如梦 一切佛如影 诸法皆如响 令众无所著
佛刹无分别 无憎无有爱 但随众生心 如是见有殊
大地及日月 时至皆归尽 未曾有一法 不被无常吞
吾有大患 唯吾有身 吾若无身 夫复何患
诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐
我记得有这么一句：这位施主请慢走，我观施主........
诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
“是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我，无人，无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”
佛经典里名句多，不能一一来言说。详详细细听师讲，证得心性见真我。
不要攀，不要比，不要自己骗自己；
活多干，话少说，群众心里有称砣；
少吃盐，多吃醋，不打麻将多散步；
按时睡，按时起，跑步游泳健身体；
夫妻爱，子女孝，家和比啥都重要；
官再大，钱再多，该死照样逃不脱，
行点善，积点德，心里常念弥陀佛；
吃点亏，受点苦，傻点笨点也是福。
若闻信，听佛说，想得自在生极乐。
讲当下，不执着，随自因缘过生活。
说人生，本如是，何苦造作心去过。
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