十二生肖蛇的来历是什么呢，为什么不是十三生肖呢？
十二生肖是我国传统文化中非常重要的一个组成部分，每个人从生下来就跟生肖挂钩了，甚至围绕着生肖诞生出了一系列的民俗习惯，那么十二生肖到底是怎么来的呢？为何十二生肖不是十三生肖呢？为何是这十二个动物不是其他动物呢？
十二生肖的起源十二生肖的起源是跟我国传统的农历是分不开的，要解释十二生肖的起源，要先了解一下我国传统农历的相关知识。
根据纪年方法，可以大致将历法分为阳历和阴历两种，所谓阳历，阳指的是太阳，就是根据太阳来纪年，以地球绕太阳一周（公转）的时间为一年。
而阴历呢，阴指的是月亮（月亮在我国古代被称为太阴），就是根据月亮来纪时，一个月相变化周期就是一个月。
但是这里就涉及到一个问题，一个月相变化周期是一个月，但十二个月并不等于一年，怎么办呢？于是我国古代就加入了闰年这个概念，用来调整十二个月和一年之间的误差。并且还加入了二十四节气这些概念，因此我国传统农历是一种阴阳合历。
说到这里，很多人都会问，这跟十二生肖有什么关系呢？当然有关系，因为十二个月是一年，所以十二这个数字就很特殊，于是我国古人就设置了十二地支，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，然后按顺序配给每年。比如今年是子年，明年就是丑年，十二年之后，又回到子年，循环不息。
没错，十二年一个循环，这就是十二生肖起源，这也是为什么是十二生肖不是十三生肖，因为只有十二地支。
前文解释了十二生肖是怎么来的，但还有一个问题，为什么十二生肖会选择鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二个而不是其他呢？比如为什么就没有猫呢？
其实，这个问题说简单也简单，说难也难，说简单，因为最开始就是选择了十二种常见的动物来和十二地支配对，说难的话要真的解释得一清二楚的话，可能要写一本书了。
我们可以从另一方面来看这个问题，那就是我国许多少数民族也有十二生肖，但却跟我们平常采用的不完全相同。比如彝族，他们就有穿山甲、凤、衣、雀等，比如傣族，他们的十二生肖就有象。
用十二生肖纪年，在我国至少南北朝就开始了。《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。
但是，12生肖的来历如何呢？我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互融合成现在的12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二生肖，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释，已经被许多人认可。
另外，关于十二生肖来历的说法还有：洪巽的《旸谷漫录》中说的十二地支位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指。地支中居偶数位时，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把十二生肖来历的解释为：术家如12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臂、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。
其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班，通过竞赛选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。
尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便、又具有趣味性，所以，一直沿用至今，成为古人留给我们的一种任有实用价值的宝贵遗产。
十二生肖蛇的来历是什么呢，为什么不是十三生肖呢？
一提到生肖，咱们有不少老辈人就跟后辈经常说。这个属羊不好十羊九不全，属老虎的命硬，什么蛇盘兔必定富，鸡猴不到头……那么这些有关于生肖的一些传说到底准确不准确，其实生肖不仅仅是纪年的一种方式，同时也是反映中国人生存的一些经验。
传说在很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过那时蛇长有四条腿，青蛙且没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快，它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们除害虫。因此，人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。
蛇发现人们讨厌他，也开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶行善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿。玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给了青蛙。
青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫，并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事。蛇还跟着龙学治水。蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知错能改，奋发向上，于是在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。
蛇当上生肖后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新做人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。
蛇是靠自己的努力当上12生肖，蛇是最顽强的属相，属蛇的朋友，也是最具神秘感，最不可思议。
十二生肖中龙排名第六位，与十二地支中的巳相对应，“巳时”——上午九点至十一点又称作“蛇时”。为什么生肖蛇会排在第六位?其中有着什么样的故事传说?有关生肖蛇的文化故事与趣谈又有哪些?想了解关于十二生肖蛇的文化内容的话那就来下面看看相关的介绍吧!
十二生肖蛇的来历
蛇在十二生肖中排行第六，与十二地支配属“巳”，故一天十二时辰中之“巳时”——上午九点至十一点又称作“蛇时”。
很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。
蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。
玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。
青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。
蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。
显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的。
无独有偶，世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国，也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇。<<圣经>>中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果，使人类从此知善恶，有七情六欲。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。
上午9——11时(即“巳时”)，据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，这样时就属于蛇的了。
十二生肖趣谈之巳蛇
巳属蛇，逢巳年出生的人属蛇。问其属相，可能会有三种回答，或说是蛇，或说是长虫儿的，而更多的人则回答属小龙儿的。
人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇的厌恶，所谓“毒蛇猛兽”，蛇并非良善之物，故而讳言蛇，而对龙确情有独钟，因龙是神物，万众敬仰，视为“瑞兽”。这中间最为重要的是，蛇与龙的相似性。自然界中有蛇而无龙，龙形象的基调取之于蛇。中国科技史研究者张孟闻在《龙考》中说:“龙是一种未存在过的虚拟动物......其基调是大蛇，尤其接近五步蛇，以其剧毒使人惊恐而被人奉为神物。”不过，以小龙儿代蛇，不管承认与否，多少龙和蛇带点关系。蛇称小龙，不止生肖属相，旧时这方面还有很多迷信风俗。下面让古易方带你看一下关于蛇的趣谈和风俗、习俗。
其1:
蛇蜕皮又称'蛇脱壳'，是旧时汉族民间信奉的凶兆之一，流布于贵州都匀、安顺、贵阳等地。俗信看见蛇脱皮是一种凶兆，也就是民谚所云'见到蛇脱皮，不死也脱皮，'逢春季尤甚。
祭蛇树亦称'祭蛇神'。旧时德昂族祭祀风俗，流行于云南保山潞江坝地区。该民族认为蛇神能保佑耕畜，故每年举行一次祭祀活动，时在夏历十二月二十日。人们通常在村寨周围选择一株较大的树作为祭神之处，称为'蛇树'。'蛇树'四周砌以围墙，路人须绕行不得靠近，并严禁砍伐。相传古时候有一个老妈妈，砍了蛇树上的一根树枝拿回家烧火，到夜里，蛇神找上门来，扭歪了她的脖子。从此，谁也不敢走近'蛇树'，不敢砍伐，并形成了祭蛇树的风俗。祭祀时，全寨不干农活，人们沐浴后，集体举行素祭。参加祭祀者要身净衣洁，各自带点粉丝、豆腐、青菜之类，并带牛笼头一副、长刀一把，挂在蛇树上，佛爷念经，众人跪拜，祈求蛇神保佑全寨清吉平安、六畜兴旺。蛇盘盘亦称'蛇婆婆'，汉族民间传统食品，面食的一种，流行于山西、陕西等地。用发酵的白面盘成蛇状，头部用两粒高梁当眼睛，嘴里含一枚铜钱。钱为财，蛇为绳，取发财致富之意。
其2:
农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云:“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”
其3:
印度各地举行蛇节的方式与时间不尽相同。一连串的节庆中较为盛大的当属在印度马哈拉施特拉邦、桑伽利市的雪拉莱城所举行的印度蛇节，举行时间是7月到8月间的第15天。据说这个小城是全世界蛇最多的地方。关于庆典的传说:有位农夫在耕作时，不慎杀了条小蛇，母蛇为了报复，来到农夫家中，只见农夫的大女儿正在虔诚地膜拜蛇神Naga，母蛇受其诚心感动，决定放过农人一家，并答应庇佑这一家人。每年8月份的蛇节，雪拉莱的市民不分男女老少，统统会不约而同到郊外去捕一次蛇，他们将捕来的蛇集中放置到一座古老的庙宇里“囤积”。吃过晚饭后，他们就会来到庙宇里，争先恐后徒手捉起一条蛇或数条蛇，步出庙宇外开始尽情狂欢，与蛇共舞。尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤，但他们却引以为自豪。这些人认为，被蛇咬、缠了预兆着今生今世无灾无病。人们沐浴后用泥巴和牛粪分别在木头及墙壁上画上蛇的图像，献给印度教神话中的巨蟒，并在蛇洞旁倒上牛奶，献上米制的甜点。刚出嫁的女儿也会在庆典举行时，回到娘家与家人团聚
蛇的文化趣谈
人们常常把蛇雅称为“小龙”，以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕，也被称为“龙衣”;民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子，也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上，龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。龙并不真正存在，人们可以随意塑造龙的形象，而蛇是人人都见到过的，尤其是毒蛇还伤人致命，因此人们对蛇的印象就很不好了。如果说龙是“阳春白雪”的话，相比之下，作为龙的原型的蛇的象征意义连“下里巴人”也算不上。
蛇的象征意义，人们首先想到的是它的狠毒。很多人一想到蛇立就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位小姐在池塘里钓鱼，忽然钓起了一条小水蛇，吓得这位小姐惊呼一声，触电似的甩下钓鱼杆，落而逃。其实这只是一条普通的水蛇，并不是毒蛇。那么，为什么人们那么恐惧蛇呢?其中原因除了蛇外形怪异，主要是有关毒蛇的神话传说、寓言故事等对人们的影响。毒蛇在整个蛇的家族中只占极少数，曾被毒蛇咬伤过的人微乎其微，但关天毒蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主的印象，绝大多数人还没见过蛇，甚至并不知道蛇为何物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。
在这些神话传说故事中，“农夫和蛇”的寓言深入人心，家喻户晓。这则寓言是关于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不仅有毒，而且忘恩负义。在其它的有关蛇的传说故事中，也有很多是关于蛇兴风作浪、危害人类等内容，这无疑更加深了人们对蛇的坏印象。
蛇的第二个象征意义是狡猾。这个象征意义是“舶来品”，源于《圣经》，《圣经》中说，蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种，由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食了智慧之果，亚当和夏娃被赶出了伊甸园，从此人类有了“原罪”。为了赎罪，人类必须敬仰上帝，经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走，终身吃土，并与人类为仇。
蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚”，害怕蛇真的长出脚来追人;忌见蛇交配、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮，贵州有些地方的民谚说“见到蛇脱皮，不死也脱皮”;苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇从前面经过;安徽有些地方的人梦到蛇，认为这是有人暗算的预兆;很多人忌见到蛇“脚”，更忌见到“两头蛇”，认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇，这本来不是好兆头，但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃，就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉，后来成为楚国的一代名相。总之，伴随着对蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。
蛇的第四个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关，因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”，在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。
其实，换一个角度看，“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初，上帝创造了亚当和夏娃之后，并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身裸体，连起码的羞耻也没有，整天无所事事，饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖摆脱了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后，亚当和夏娃没有死，反而眼睛明亮，有了智慧，能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。亚当和夏娃被赶了伊甸园之后，才真正开始了人类的劳动和繁衍，才有人类的今天，但蛇所受的惩罚什么时间能够结束呢?
无论是中国文化，还是西方文化，蛇的主要象征意义是贬义的。但也不完全如此。蛇的免征意义同样有褒义的一面。
蛇的第一个正面象征意义是医药和医业。中国民间有蛇能识别药草的能力。
蛇的第二个正面的象征意义是长寿、生殖和财富。在中国文化中，蛇和龟是长寿的象征。练习瑜伽功的人认为蛇可以活500年，人体内有一种象蛇一样盘绕着的力，称为“蛇力”，只要修练得法，就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征，蛇有自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。
蛇的第三个正面的象征意
义是追求爱情和幸福。这一意义主要体现在民间传统故事《白蛇传》。
蛇的第四个正面的象征意义是幸运、吉祥和神圣。人们把蛇分为家蛇和野蛇，有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外，古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进皇冠，作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，蛇又成为国家和权威的象征。
相传在很久以前的蛇其实是有脚的，而那时候的青蛙没有脚，青蛙和蛇还并不是天敌，反而是好朋友，青蛙一直都很勤快，而蛇一直都很，即使是有脚蛇也是好吃懒做的。那时候的蛇连自己出去找吃的都不愿意去，都是靠着青蛙找来食物给他吃。而对于当时的人类来说，自然是比较喜欢青蛙的，虽然青蛙只是在为自己找吃的，但是变相却为人们解决了虫害的问题。那时候的蛇虽然很懒，但是他还是非常注意自己的个人形象的，他突然发现相对来说自己变的被人厌恶，而青蛙却被人所喜欢，心里一时就不平衡了。于是他就开始为非作歹，见人就咬见畜就吃，弄得人间满不安宁。当地的土地公发现了这件事情之后，马上就将此事上报给了天庭，玉帝听说了此事之后就。很气愤，觉得蛇不仅自己好吃懒做，还要为祸人间，自然要想方设法的收拾他，同时玉帝又觉得青蛙相对来说的话就好多了，不仅帮人除虫害还很勤快，于是，玉帝决定奖罚并施，玉帝索性直接将蛇的脚给变走了，变到了青蛙的身上，从此青蛙就拥有了脚，蛇却失去了他的脚。蛇和青蛙也从好朋友变得反目成仇，但是蛇不敢再次作恶。通过这件事情之后，他也决定痛改前非，希望玉帝能够将自己的脚还给自己。玉帝见到蛇知错能改也觉得内心很欣慰，但是既然已经给出去的东西自然不可能收回来，玉帝又没法。直接给蛇变出一双脚来，于是就。对说说这个脚你已经失去了，我也没办法给你编出来，但是通过你的努力我很欣慰，我决定让你成为十二生肖中的一员。蛇听了之后满口答应，就这样设就成了十二生肖中的一位了。
17690891292：鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻鏄粈涔堝憿,涓轰粈涔堜笉鏄崄涓夌敓鑲栧憿?
竺彩：绛旓細鏍规嵁杩欑鐜拌薄鎴戜滑涓嶉毦寰楀嚭缁撹锛鍗佷簩鐢熻倴涔嬫墍浠ラ夋嫨杩欏崄浜岀鍔ㄧ墿锛岃窡姘戞棌鐢熸椿涔犳儻鍜岀煡璇嗗偍澶囨湁鍏筹紝姣斿鎴戜滑寰堝皯瑙佸埌澶ц薄锛屾墍浠ュ崄浜岀敓鑲栧氨娌℃湁璞★紝鑰屼笖涔熸湁涓瀹氱殑鍋剁劧鎬с傚亣濡傛垜浠殑鐜板湪鏈鍏堥夋嫨鐨勬槸鐚屼笉鏄檸锛岄偅璇翠笉瀹氬緢澶氫汉鍙堜細闂涓轰粈涔娌℃湁鑰佽檸浜嗐
17690891292：鍗佷簩鐢熻倴灞铔囩殑浼犺鍜鏉ュ巻
竺彩：绛旓細鍗佷簩鐢熻倴灞铔囩殑浼犺鍜鏉ュ巻 寰堜箙寰堜箙浠ュ墠锛岃泧鍜岄潚铔欐槸鏈嬪弸锛屼笉杩囪泧閭ｆ椂闀挎湁鍥涙潯鑵匡紝闈掕洐鍗存病鏈夎吙锛岄潬鑲氬瓙锠曞姩鐖锛屽彲鏄泧濂藉悆鎳掑仛锛岄潚铔欏崄鍒嗗嫟蹇畠涓嶄絾瑕佹崏铏粰铔囧悆锛岃繕甯姪浜轰滑鎹曞铏傚洜姝や汉绫诲綋鐒跺帉鎭惰泧锛屽枩娆㈤潚铔欎簡銆傝泧鍙戠幇浜轰滑璁ㄥ帉浠栵紝浠栧紑濮嬩粐瑙嗕汉锛屽畠瑙佷汉灏卞挰锛岃鐣滃氨鍚冿紝寮勫緱浜洪棿寰堜笉瀹夊畞銆傚湡鍦...
17690891292：鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鐢辨潵鏄粈涔
竺彩：绛旓細鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鐢辨潵 寰堜箙寰堜箙浠ュ墠,铔囧拰闈掕洐鏄湅鍙,涓嶈繃铔囬偅鏃堕暱鏈夊洓鏉¤吙,闈掕洐鍗存病鏈夎吙,闈犺倸瀛愯爼鍔ㄧ埇琛,鍙槸铔囧ソ鍚冩噿鍋,闈掕洐鍗佸垎鍕ゅ揩瀹冧笉浣嗚鎹夎櫕缁欒泧鍚,杩樺府鍔╀汉浠崟瀹宠櫕銆傚洜姝や汉绫诲綋鐒跺帉鎭惰泧,鍠滄闈掕洐浜嗐 铔囧彂鐜颁汉浠鍘屼粬,浠栧紑濮嬩粐瑙嗕汉,瀹冭浜哄氨鍜,瑙佺暅灏卞悆,寮勫緱浜洪棿寰堜笉瀹夊畞銆傚湡鍦扮瑙佺姸,鍛婂埌浜嗗ぉ瀹 鐜...
17690891292：铔囧睘鐩哥殑鐢辨潵
竺彩：绛旓細鎹杩欐椂鍊欑殑铔囦笉浼氫激浜,涔熶笉鍦ㄤ汉琛岃蛋鐨勮矾涓婃父鑽,澶氶殣钄藉湪鑽変笡涓,杩欐牱宸虫椂灏卞睘浜铔囩殑浜嗐傝缁嗕粙缁:鍗佷簩鐢熻倴鐨勫吀绫嶈杞 鎴戝浗鑷笣鑸滄椂浠ｅ氨寮濮嬩娇鐢ㄥぉ骞插崄涓鍙峰拰鍦版敮鍗佷簩涓鍙风浉閰嶅悎鐨勨滃共鏀邯骞存硶鈥濄備互鍔ㄧ墿绾勾鐨勬柟娉曟渶鍒濊捣婧愪簬鎴戝浗鍙や唬瑗裤佸寳閮ㄤ粠浜嬫父鐗х殑灏戞暟姘戞棌涓傘婂攼涔︺嬭浇:鈥滈粻鎴涙柉鍥戒互鍗佷簩鐗╃邯骞,濡傚瞾鍦...
17690891292：鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻
竺彩：绛旓細鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻,瀵逛簬鍗佷簩鐢熻倴鐩镐俊澶у閮戒笉闄岀敓,鍗佷簩鐢熻倴鏄敱鍗佷簩涓笉鍚岀殑灞炵浉缁勬垚,鍏朵腑铔囧氨鏄竴涓,铔囧湪鍗佷簩鐢熻倴涓帓琛岀鍏,涓庡崄浜屽湴鏀厤灞炩滃烦鈥,涓嬮潰鍒嗕韩鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻銆 鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻1 铔囧湪鍗佷簩鐢熻倴涓帓琛岀鍏,涓庡崄浜屽湴鏀厤灞炩滃烦鈥,鏁呬竴澶╁崄浜屾椂杈颁腑涔嬧滃烦鏃垛濃斺斾笂鍗堜節鐐硅嚦鍗佷竴鐐瑰張绉颁綔鈥滆泧鏃垛...
17690891292：鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻寰堜紶濂,铔囧洜涓虹煡閿欒兘鏀硅屾垚涓虹敓鑲?
竺彩：绛旓細鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻:鍏充簬鐢熻倴铔囩殑浼犺鍙ゆ椂鍊欐湁杩欑潃杩欐牱鐨勮娉曪紝澶ч緳灏忛緳榻愭不姘达紝灏忛緳鑸嶈韩鏁戜紬鐢熴鍗佷簩鐢熻倴铔鍦ㄥ彜浠ｄ竴鐩存湁鐫灏忛緳鐨勮娉,鍦ㄥ彜浠ｈ泧鏄竴绉嶅嵄闄╁姩鐗,浜轰滑鍚箣铔囬兘蹇冨瘨銆傛湁涓澶╋紝澶╁笣瑕侀12绉嶅姩鐗╂垚涓虹敓鑲栥傝屼汉浠鍒拌泧灏辨曪紝鑰屼笖铔囦篃浼氫激浜烘у懡銆傛墍浠ヤ汉浠嚜鐒朵笉浼氶夎泧浣滀负鐢熻倴浜嗐傞潚铔欏拰铔囨槸濂芥湅鍙...
17690891292：12灞炵浉鍙ゅ濠氶厤琛,鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻鏄粈涔堝憿,涓轰粈涔堜笉鏄崄涓夌敓鑲栧憿?
竺彩：绛旓細1銆12灞炵浉鍙ゅ濠氶厤琛:鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻鏄粈涔堝憿锛屼负浠涔堜笉鏄崄涓夌敓鑲栧憿锛 鐢ㄥ崄浜岀敓鑲栫邯骞达紝鍦ㄦ垜鍥借嚦灏戝崡鍖楁湞灏卞紑濮嬩簡銆傘婂寳鍙猜峰畤鏂囥嬩腑锛岃杞戒簡瀹囨枃鎶ょ殑姣嶄翰鍐欑粰浠栫殑涓灏佷俊锛屼俊涓锛氣滄様鍦ㄦ宸濋晣鐢熸睗鍏勫紵锛屽ぇ鑰呭睘榧狅紝娆¤呭睘鍏旓紝姹濊韩灞炶泧銆傗濊〃鏄庡綋鏃跺凡鏈12鐢熻倴鐨勭敤娉曚簡銆備絾鏄紝12鐢熻倴鐨勬潵鍘...
17690891292：鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻
竺彩：绛旓細5. 瀹為檯涓婏紝铔囨槸閫氳繃鑷繁鐨勫姫鍔涙垚涓虹敓鑲栫殑銆傚湪涓栫晫鍑犲ぇ鏂囨槑鍙ゅ浗涓紝闄や簡涓浗锛屽反姣斾鸡銆佸笇鑵娿佸焹鍙娿佸嵃搴︾瓑鍥戒篃鏈鍗佷簩鐢熻倴鐨勪範淇楋紝骞朵笖閮芥湁铔囩殑瀛樺湪銆傘婂湥缁忋嬩腑璁拌浇鐨勪紛鐢稿洯鐨勮泧锛屾暍浜庤繚鎶楃鐨勭浠わ紝寮曞浜虹被濮嬬浜氬綋鍜屽濞冨伔椋熺鏋滐紝浣夸汉绫绘噦寰椾簡鍠勬伓锛屾嫢鏈変簡涓冩儏鍏銆傝泧鐨勮繖绉嶅．涓句笌鍋峰ぉ鐏埌浜洪棿鐨...
17690891292：鐢熻倴灞炶泧浜虹殑鏁呬簨鏉ュ巻鍒嗘瀽
竺彩：绛旓細铔囨槸鍗佷簩灞炵浉涓渶椤藉己鐨勫睘鐩,灞炶泧浜烘槸鍗佷簩灞炵浉涓渶鍏锋湁绁炵鎰,鏈涓嶅彲鎬濊鐨勪汉鐗┿傛湁浜涗笢鏂逛汉璁や负铔囨槸闃撮櫓鐨勩佺敱浜庨毦浠ユ崏鎽歌屼护浜轰骇鐢熸亹鎯ф劅銆備粖澶╂垜灏卞甫澶у涓璧峰幓鐪嬬湅鐢熻倴灞炶泧浜虹殑鏁呬簨鏉ュ巻鍒嗘瀽! 鐢熻倴灞炶泧浜虹殑鏁呬簨鏉ュ巻鍒嗘瀽 寰堜箙寰堜箙浠ュ墠,铔囧拰闈掕洐鏄湅鍙,涓嶈繃铔囬偅鏃堕暱鏈夊洓鏉¤吙,闈掕洐鍗存病鏈夎吙,闈犺倸瀛愯爼鍔ㄧ埇琛,鍙槸...
17690891292：鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻鏄粈涔?浣犵煡閬撲綘鐨勭敓鑲栬泧鏄庢牱鏉ョ殑鍚?
竺彩：绛旓細鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻鏄粈涔锛熶綘鐭ラ亾浣犵殑鐢熻倴铔囨槸鎬庢牱鏉ョ殑鍚楋紵鍗佷簩鐢熻倴铔囩殑鏉ュ巻锛岃泧鍦ㄤ腑鍗庢枃鍖栦腑鐨勫湴浣嶏紝铔囩殑鏉ュ巻姣旈緳杩樻棭铔囨槸鍗佷簩鐢熻倴涓鍏綅锛屼笌鍗佷簩鍦版敮鐨勫烦鐩搁厤锛岀О涓哄烦铔囥備腑鍥藉彜浠ｇ璇濈殑濂冲ú鍜屼紡缇插潎涓轰汉棣栬泧韬紝銆婇瞾鐏靛厜娈胯祴銆嬫弿鈥滀紡缇￠碁韬紝濂冲ú铔囪韩鈥濓紝銆婂笣鐨囦笘绾嬨婅矾鍙层嬨婃嬀閬楄銆嬨婂彶璁....
