历史名人忠诚事迹
1、诚者物之终始，不诚无物。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
2、临患不忘国，忠也。
汉代苏武 (字子卿)，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。
匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命，过了几天居然没有饿死，匈奴以为是神。
后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。
汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。
3、坚留关云长，处决吕奉先，忠诚度决定生与死：
吕布是三国时期骁勇善战之第一猛将。但他先杀掉了与自己一同起事、情同手足的兄弟朋友，后来又为了争夺貂蝉，背信弃义，亲手杀了对自己有知遇之恩的义父——董卓。
在众叛亲离后，吕布最终落入曹操之手。曹操本是爱才之人，但想到吕布以往的所作所为，实在是毫无忠诚可言，即使能力再强，留在身边也是后患无穷，于是痛下毒手，让其死于乱箭之下。
关羽也是三国时期的一员猛将，本领虽不如吕布，但其忠义之名流传于世，为人们所尊敬。当关羽陷于曹营，曹操看重关羽的忠义诚信，对其热情款待、再三挽留，但丝毫没有动摇关羽信守承诺、坚守诚信的意志，他没有背叛与兄长刘备、三弟张飞的桃园盟誓，时刻想回到兄长刘备的身边。
在华容道，为了报恩，放走了曹操。关羽的忠义不仅是对兄弟，对敌人同样如此。
因为不“忠诚”，虽为三国第一猛将，最终死于乱剑。因为“忠诚”，关羽深得刘备与曹操的赏识和信任。世人感念关羽的“忠诚”，故大建关帝庙。
4、尾生抱柱彰显忠诚：
春秋时,鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生,与圣人孔子是同乡.尾生为人正直,乐于助人,和朋友交往很守信用,受到四乡八邻的普遍赞誉.有一次,他的一位亲戚家里醋用完了,来向尾生借,恰好尾生家也没有醋,但他并不回绝,便说：“你稍等一下,我里屋还有,这就进去拿来.”
尾生悄悄从后门出去,立即向邻居借了一坛醋,并说这是自己的,就送给了那位亲戚.孔子知道这件事后,就以乡里老大的身份,批评尾生为人不诚实,有点弄虚作假.尾生却不以为然,他认为帮助别人是应该的,虽然说了谎,但出发点是对的,谎言不也有美丽的吗?
后来,尾生迁居梁地（今陕西韩城南）.他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘.两人一见钟情,君子淑女,私订终身.但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒,坚决反对这门亲事.为了追求爱情和幸福,姑娘决定背着父母私奔,随尾生回到曲阜老家去.那一天,两人约定在韩城外的一座木桥边会面,双双远走高飞.黄昏时分,尾生提前来到桥上等候.不料,六月的天气说变就变,突然乌云密布,狂风怒吼,雷鸣电闪,滂沱大雨倾盆而下.不久山洪暴发,滚滚江水裹挟泥沙席卷而来,淹没了桥面,没过了尾生的膝盖.
城外桥面,不见不散,尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界,不见姑娘踪影.但他寸步不离,死死抱着桥柱,终于被活活淹死.再说姑娘因为私奔念头泄露,被父母禁锢家中,不得脱身.后伺机夤夜逃出家门,冒雨来到城外桥边,此时洪水已渐渐退去.姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生,悲恸欲绝.她抱着尾生的尸体号啕大哭.阴阳相隔,生死一体,哭罢,便相拥纵身投入滚滚江中,谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧……
5、螳臂挡车：
战国时期，有一个叫将闾的学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理国家的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢?”
将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。
季彻说：“一天他驾车出游，路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了，便奋力举起了它的双臂，企图阻止我的车子前进，我看着他的样子又佩服又可怜，佩服它的勇敢，可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。
螳臂挡车将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”
鲁国的国君照将闾的见解治理国家，麻烦事一天比一天多，连自己也处于危险境地，他就不再实行了。
1，吉鸿昌。
1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。”
吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!”
2，关羽。
三国演义第二十五回“屯土山关公约三事，救白马曹操结重围”中，关公丢了城池，二位嫂嫂也失陷了，手下士兵极少，又没有粮食，还无法屯扎，可以说是必死无疑，但是他仍然没有打算投降。
刘备兵败徐州，关羽为曹操所擒，张辽刚来劝降时他也是说要死战到底。曹操十分欣赏关羽，想把关羽收入自己帐下，三日一小宴，五日一大宴，又赠美女宝马厚待关羽，关羽不为所动，当知道刘备的下落后挂印封金毅然离开曹操，投靠刘备。
3，苏武
汉代苏武 (字子卿)，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。
匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。
卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命，过了几天居然没有饿死，匈奴以为是神。
后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。
汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。
4，田横。
刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦听到这个消息后，认为田横兄弟本来就平定了齐国，齐国的贤士大都依附于他，如今要让他流落在海中而不加以收揽的话，以后恐怕难免有祸患。因此就派使者赦免田横之罪并且召他入朝。
接着又派使者拿着符节把皇帝下诏指示郦商的情况原原本本地告知田横，并且说：“田横若来京，最大可以封为王，最小也可以封为侯；若是不来的话，将派军队加以诛灭。”田横于是和他的两个门客被迫一块乘坐驿站的马车前往洛阳，于途中自杀。
安葬完田横之后，两个门客在田横墓旁挖了个洞，然后自刎，倒在洞里，追随田横死去。刘邦听说此事之后，大为吃惊，认为田横的门客都是贤才。刘邦听说田横手下还有五百人在海岛上，又派使者召他们进京。这五百门客听到田横已死，他们也都在岛上自杀。
5，晏殊
北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
1、岳飞
岳飞(1103——1142)，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，”，纷纷自动组织起来反抗。
从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，的北宋统治集团，采取妥协、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目，同样是个投降派。
他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，所不同的是一面信用等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动；一面则利用宗泽、岳飞、等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。
2、屈原
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
3、苏武
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。
不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
单于发现无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但又敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，也不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。
临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去世了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
4、唐龙
唐龙（1477——1546年），字虞佐，号渔石，兰溪城中北隅人，祖籍黄店三泉人。少时受业于章懋门下。明正德三年（1528年）唐龙中进士。历官知县、提学副使、按察使，直擢刑部、兵部和时称百官之首的吏部尚书。
在兵部尚书任内，还兼任右都御使，兵部尚书总制三边军务。时首辅（宰相）杨一清说：“公得金华文献之传，洞契圣贤理性之学。”是学以致用的结果。
唐龙中进士后，授为剡溪知县，后升陕西提学副使、山西按察使、太仆卿。明朝中期，派守各地的镇守太监，持权干预政务，并毒害百姓。
唐龙奏有：“太监相继出差，百姓闻之相顾相失，且惧、且泣。镇守太监诚今日治民之大者。”后又有工部侍郎也有类似呈文。终于嘉靖十年尽罢去各地镇守太监。
继又处理江西宸濠叛乱的善后工作。他对王守仁平叛有功未叙深表惋惜。对从宸濠叛乱的三司（布政司、按察司、都指挥司）中官吏犹视如故，高居位上不满，悉收其印绶，列其罪罢其官。查清了宸濠所夺占田产，悉数归还原来田主，撤去还住扎在江西的禁兵班师回京。
5、吉鸿昌
1895年吉鸿昌出生在河南省扶沟县吕潭镇，吉鸿昌自幼即以岳飞，文天祥等为心目中的英雄，18岁他便报名参军。
在行伍中他待人诚恳，吃苦耐劳，恪守军规，勇敢善战，以致有"吉大胆"之称。9.18 事变发生后，他"发指眦裂"，声泪俱下地说："国难当头,凡有良心的军人都应该誓死救国！"坚决要求与日本帝国主义血战到底。
1932年淞沪抗战爆发，为实现抗日救国的誓愿，吉鸿昌变卖家资，购置武器，联合了爱国军人冯玉祥等，在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军，发表"外抗暴力，内除国贼"的声明，并一 度收复了张家口以北的大片土地，把日伪军队赶出了察哈尔省。"
参考资料来源：百度百科-岳飞
参考资料来源：百度百科-屈原
参考资料来源：百度百科-苏武
参考资料来源：百度百科-唐龙
参考资料来源：百度百科-吉鸿昌
1，吉鸿昌。
1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!”
2，关羽。
三国演义第二十五回“屯土山关公约三事，救白马曹操结重围”中，关公丢了城池，二位嫂嫂也失陷了，手下士兵极少，又没有粮食，还无法屯扎，可以说是必死无疑，但是他仍然没有打算投降。
刘备兵败徐州，关羽为曹操所擒，张辽刚来劝降时他也是说要死战到底。曹操十分欣赏关羽，想把关羽收入自己帐下，三日一小宴，五日一大宴，又赠美女宝马厚待关羽，关羽不为所动，当知道刘备的下落后挂印封金毅然离开曹操，投靠刘备。
3，钱学森。
1938年7月至1955年8月，钱学森在美国从事空气动力学、固体力学和火箭、导弹等领域研究，并与导师共同完成高速空气动力学问题研究课题和建立“卡门-钱学森”公式，在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。
中国解放时，美国人害怕他回国，先许以高官厚禄，但他不为所动，1950年，钱学森上港口准备回国时，被美国官员拦住，并将其关进监狱，而当时美国海军次长丹尼·金布尔（Dan A. Kimball）声称：钱学森无论走到哪里，都抵得上5 个师的兵力。
1955年，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力——甚至包括了不惜释放11名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换，1955年8月4日，钱学森收到了美国移民局允许他回国的通知。1955年9月17日，钱学森回国愿望终于得以实现了。
4，田横。
刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦听到这个消息后，认为田横兄弟本来就平定了齐国，齐国的贤士大都依附于他，如今要让他流落在海中而不加以收揽的话，以后恐怕难免有祸患。因此就派使者赦免田横之罪并且召他入朝。
接着又派使者拿着符节把皇帝下诏指示郦商的情况原原本本地告知田横，并且说：“田横若来京，最大可以封为王，最小也可以封为侯；若是不来的话，将派军队加以诛灭。”田横于是和他的两个门客被迫一块乘坐驿站的马车前往洛阳，于途中自杀。
安葬完田横之后，两个门客在田横墓旁挖了个洞，然后自刎，倒在洞里，追随田横死去。刘邦听说此事之后，大为吃惊，认为田横的门客都是贤才。刘邦听说田横手下还有五百人在海岛上，又派使者召他们进京。这五百门客听到田横已死，他们也都在岛上自杀。
5，审配。
三国时期，袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退。
后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，曹操极度欣赏审配，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他。
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝
《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
民族英雄郑成功
开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基；
田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。
民族英雄郑成功，于1662年打败侵占台湾38年之久的荷兰殖民主义者，收复了我国神圣领土，写下这首《复台》诗。诗作高度概括了收得台湾的艰难历程，无限深情地抒发了自己与将士们同甘共苦、生死相依的血肉深情。
郑成功，（1624—1662年）是我国明末清初著名的民族英雄，原名福松、森，号大木，福建南安县石井村人。其父郑芝龙，是南明隆武朝“建安伯”，曾组织向台湾移民，积极开发台湾岛。1645年（清顺治二年），21岁的郑成功在福州受到隆武帝朱韦健的召见，颇多赏识，被认为本家，赐他国姓（朱），改名成功，因此中外尊称之为“国姓爷”。1653年（清顺治10年），南明永历帝（朱由榔）又封他为“延平郡王”。
郑成功的活动是在国内明清王朝交替和西方殖民主义者侵略东方的时期展开的。1646年（清顺三年）秋，清兵进攻福建，隆武帝被生擒，郑成功的父亲郑芝龙，掌握隆武朝廷军权，在汉奸洪承畴的勾引下，率兵投降了清朝。郑成功反对父亲隆清，率领部下先在广东南沃岛起兵，继而挺进厦门鼓浪屿，1650年（清顺治七年）占领厦门、金门两岛。以后与清军展开不断的战斗，逐步收复了福建漳、泉地区，并控制了北至浙江舟山，南至广东潮惠的东南沿海地区。
1659年夏，郑成功率水师10余万北上，经舟山溯长江，连克瓜州、镇江等城。7月围攻南京，误中清江南总督郎廷佐的强兵计，折兵回厦门。翌年，清军分三路进攻厦门，被郑成功击退。郑成功在坚持抗清的同时，又和侵占我国领土台湾的荷兰殖民者展开长期的斗争。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人民进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人民的无比愤慨。1652年（清顺治九年），台湾爆发了以郭怀一（郑成功父亲郑芝龙的旧部）领导的抗荷武装起义。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。
1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
郑成功于1662年旧历五月初八因病逝世于台湾，终年39岁。
还有一个
台湾义勇军抗日传奇：民族英雄李友邦的故事
今年是“七七”事变65周年，台北市政府举办了一项历史照片特展，彰显台湾本土抗日英雄不屈不挠的指节，尤其是具有传奇性的台籍民族英雄李友邦将军，以及他所创建的“台湾义勇队”和“台湾少年团”。
李友邦为台北县芦洲乡望族子弟，从小就有强烈的民主意识，曾因与同学袭击日警派出所而遭学校退学。1924年，李友邦前往中国大陆，聆听孙中山演讲，参加中国革命他相信“救台湾必须先救中国”。
抗战时期，他将旅居闽浙一带的台湾同胞组织起来，成立“台湾义勇队”和“台湾少年团”，从事生产、情报、宣传、医疗等工作，为台湾人在大陆的武装抗日活动中最具代表性者。后来，他认识了浙江抗日女青年严秀峰，两人结为夫妇，共同致力于保家卫国的事业。1941年太阳平战争爆发，中国的抗日战争有了强大的国际助力，李友邦即以国民政府高级台籍将领的身份，积极对动“台湾复省”运动，对日后台湾的光复作出重大的贡献。
台湾光复后，李友邦带领“台湾义勇队”和“台湾少年团”的成员回到台湾。他身兼数个高级党政职务，负有领导建设台湾的重大任务。但“二二八”事件期间，他因拒绝接受陈仪的命令，被押送至南京，后来虽获释放，不过白色恐怖期间，又以“参加叛乱”罪嫌被捕，并于1952年被枪决。严秀峰被以同等罪嫌渡过了15年的牢狱岁月。荒谬的是，在这种政治阴影下，“台湾义勇队”不仅被迫解散，甚至随李友邦之名淹没在历史中。
今年，台北市长马英九首次以官方身份纪念李友邦、严秀峰夫妇以及台湾义勇队、少年团的英勇事迹，称许李友邦为“民族英雄”。
马英九说：“以他们的名望和地位，只要愿意为总督府宣扬殖民当局的好处，就有享不尽的荣华富贵，然而为了让台湾勇敢坚强，他们却选择了一条危险艰辛的路，因为他们知道，如果站到殖民当局一边，将如何面对那些为争取自由平等而牺牲的台湾先烈？”如果歌颂殖民当局，他们将使善良的同胞们更陷于自卑的心理，永远不会有真正站起来的一天。”
至今仍为维护芦洲李氏故居以及宣扬台湾人抗战英雄事迹努力不懈的严秀峰则说：“一个生命真正的价值在于对真理的坚持，尽管李友邦已经过世，他的精神永远不死！
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