婆媳吵架后的心情说说
1、你好你坏，都和我无关，我也不在乎，我不会哭，我再也不必去等待那个不属于自己的爱。
2、我以为爱，像热水开着就能不停流，却像雾气，在挥霍后失踪。
3、我爱得发了疯，还相信我守着就有用，不管我醒着睡着，呼吸喝水，哭着笑着都会觉的心痛。
4、我失去知觉看着相爱的极限，我望着地平线天空无际无边。
5、爱到用尽全力，都是挫折，我想留的，留不住了幻灭后该怎么抉择。
6、你的话，就像冷冷的最後一箭，我看着，心碎成一片片。
7、青春的岁月，我们身不由己、如果一切可以重来或许我会笑着离开。
8、擦肩而过的我们，有着无法表达的痛。
9、岁月漫长，时光短暂，一个人守候，一个人默默等待，清楚注定悲哀的结局，可是还是在等待，这是爱，卑微地落寞在尘埃里。
10、用酒来麻痹自己的心，用烟来诠释自己的寂寞，用自残来缓解自己的伤痛。
11、有时候明明很脆弱，却刻意假装坚强，难道这就是命运吗？看着一朵枯萎的花，还有一句未说出的话。
12、我唱着属于我们的歌，想着我们的音符，因为我爱你爱你爱你。
13、在太阳出来时，把孤单晾干。
14、眼泪代替你亲吻我的脸，我的世界忽然漫天白雪。
15、曾经依靠彼此的肩膀如今却各自在人海中流浪。
16、我讨厌你对我无视，因为曾经在你眼里我那么完美。
17、爱你的心忘了上锁傻傻让爱变成一种折磨。
18、我爱得发了疯，明知道再狂吼也没救，那句我爱你，我还能向谁说。
19、独自坐在了房间，眼睛藏在心里面，有时候觉得这样也很甜，谁都不会看得见。
20、请让我让我对你先说再见，深呼吸，推开所有依恋，谁都不要为我可怜，只是爱的结束。
婆媳吵架
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。
大家知道，学佛做人都是非常不容易的。学佛必须学因果。什么叫因果呢？因果就是你所做的事情，它会有一个结果。你今天用功读书，你就会考上大学。你今天去工作，你就能赚到钱。你今天帮助人家，你就会得到一种回报。所以学佛做人必须要懂因果。为什么我们今生受这么多的苦？因为我们前生做了很多的孽。为什么我们今生能够比较顺畅？因为我们前世做了很多的善事。这就是因果。所以，菩萨说，三世因果。台长告诉大家，你想知道你前世做了些什么，做了好事还是坏事，那么今生受者是。
也就是今生已经在受到这些业报。比如说你前世做了很多善业，你今生就会有钱、有好家庭。如果你前世做了很多恶 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 体不好等。这些都是前世种的因，今生受到果报。很多人问，我想知道我来世好不好，那么今生作者是。今生今世要种很多的善因，来生来世才会好。
学佛的人，都不愿下辈子再投人，而是希望超脱六道轮回，到达更高的境界。但是对于一般的人来讲，只要守住戒 律、不去做坏事，那么来世可能会投一个非常好的人家，可能会有钱。这就是三世因果。我们在学习三世因果、六道轮回这种因果定律的时候，实际上是帮助我们自己理解为什么我们不能够做坏事，为什么害怕做一些恶的事情。因为善 有 善 报、恶 有 恶 报，有六道轮回等着我们呢。做人如果不当心，没准哪天得到一个非常恶的果报，也许下辈子再也投不到人，只能够投畜 生了。只有相信这些事情，人才不会做恶 事，人才不会做没有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，没有信 仰的人，才会天不怕、地不怕，做事情不管因果。一个人今天去抢银 行了，一定会被 判 刑，这就是他的果。如果懂一点佛法，懂一点因果，知道 人有因果报应，知道六道轮回，这个人就不会去抢银 行、不会去杀 人。有些人一辈子做了很多的坏事，等到自己快死的时候，看到那么多的鬼魂来找他，那个时候他才知道，原来这个世界上真的有鬼啊，但是那个时候他已经没有办法改变他的人生了，他也没有办法来去除他身上的孽障，他只能够顺着他的业力堕 落到六道轮回之中。
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。当一个人明白了因果报应，才不会去做疑惑的事，才不会去做坏事。很多人都会面对很多的迷惑，做某件事情时不知道这件事情做出去是好事还是坏事，只有懂因果、懂六道轮回，才能够真正地了生脱死。当一个人明白了不能够去做坏事的时候，才能够了脱生死。否则，永远在六道里轮回。
现戾已致极点。现在这个世界，人可以杀 人，人可以嫉妒人，人可以去诬陷别人，人可以欺软怕硬、以老欺小、伺强欺弱，这些都是人间的悲哀啊。世道 人心，现戾已致极点。就是说现在这个世道，人的良心已经堕 落到极点，人已经坏到极点。什么都要骗，什么都要夺，什么都要贪，什么都要拿，什么恶的都敢做，什么善的都不为。这就是说，一个人已经好坏不分，不能够明白活在世界上的真正的原意。面对这个污浊的世界，如何去治理呢？
只有用佛法来治理这个世界，因为现在的人已经没有多少人心。人的心就是人性，就是说现在的人已经没有人性，已经不知道羞耻，也不知道什么可以做、什么不可以做。现在这个社 会笑贫不笑娼，就是一个最好的见证。学佛 学 法就是要把我们已经沉沦到极点的这颗心和本性挖出来、洗干净，要看到我们真正的本性和良心。
竟倡新法，废弃旧章。现在的人以为社 会上流行的就是好的。什么样的方法都找新的，废弃旧章，把好的东西全部不要，把仁义礼智信全部抛在一边。这就是人不能够达到自我、不能够了解自我、不能够控 制自我的表现。大到可以把国 家推 翻，可以去侵略别人，可以去杀生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 伦道 德，现在的父亲可以和女儿做坏事，现在的母亲可以和儿子做不仁之事。大家可以经常看到新闻报道，很多老师和学 生、
很多医生和病人做苟且之事。这说明人已经沉沦到了极点，已经把常理和人 伦都推 翻了。台长在这里说，况其小嫣者乎，现在的人连这些应该遵守的人 伦道 德都没有了，何况那些小事情呢？比如，撒谎、吹牛、骗人、赚 钱不择手段等。所以学习佛法要懂得怎样去济世救人，怎样学习观世音菩萨救 度众生的慈悲精神。
大家知道，现在的共业很多，天灾人 祸，相继降作。想想吧，国运危难，民 不 聊 生；想想吧，有多少国 家陷入战争之中，有多少国 家被天灾人 祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么？共业就是大家一起做坏事，大家一起吃、杀活海鲜，大家一起推 翻人 伦道 德，大家眼里都只有钱。现在社 会上有一句话叫，现在的人什么物质上的东西都要，只有脸不要。学佛 学 法的人，不要去自相残杀，天灾人 祸相继降临，都是我们人类自己造成的。
自己种的因，才会有这个果啊。种因有多深，果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事，要学善，要慈悲于众生，要救 度众生。所以，有心挽救世道 人心之人，我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道 德人 伦转变过来的人，我们要去挽救他们，去劝导他们学习佛法，不要杀生，要放生。乃致千，乃致万，要让人原有的善良的面目恢复本性，自我的法 门去风靡全球。
大家跟着台长学佛 学 法，要去劝导人家戒杀放生，这会给我们当今的社 会和自然人 伦带来良好的效果。如果太多的人在社 会上作
恶多端，造成共业，最终会殃及鱼池，每个人都会倒霉的，谁也逃脱不了共业的果报。台长希望大家一传十、十传百，要懂得戒杀放生、吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。我们要行菩萨道，要救世人于苦海之中，要劝导他们，劝每一位有心挽回世道的人，劝导他们多做功德，学习观世音菩萨的大慈大悲，劝导众生所有的恶都不要去做，所有的善都要去做。
听众朋友，半个小时的节 目很快就过去了，台长最后劝导大家几句，人活在这个世界上要懂佛法，我们今天所学的佛法是用在生活当中的，而不是学了仅仅藏在自己的心里，仅仅明白道理，要去救 度众生。我们今天学的是大乘佛法，要学大菩萨救 度众生。要把这个社 会的不良风气改变过来，靠的是我们每一位有良 知的学佛人。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净，为世人树立好榜样，让世上更多的人来学佛，这才叫大同世界，这才叫菩提智慧，这才叫正等正觉。
17387836125：濠嗗鍚垫灦鐨勫績鎯呰璇
徒盛：绛旓細1銆佸垪澶墭灏旀柉娉拌锛氣滃垢绂忕殑瀹跺涵閮芥槸鐩镐技鐨勶紝涓嶅垢鐨勫搴悇鏈夊叾涓嶅垢銆傗濇垜璇达細鈥滃垢绂忕殑瀹跺涵閮芥槸鐩镐技鐨勶紝鍥犱负濯冲纰颁笂浜嗗ソ濠嗗﹩銆備笉骞哥殑瀹跺涵鏈夊叾澶т笉骞革紝鍥犱负濯冲涓庡﹩濠嗗姛鍔涚浉褰擄紝涓嶅垎涓婁笅锛屼簰鐩歌涓虹溂涓埡锛屾嫥鎴愰夯鑺辫繃鏃ュ瓙锛屾埆鎵濄2銆佹妸鑷鍎垮瓙褰撳潡瀹濓紝鎹у湪鎵嬪績閲屽皬蹇冩崅鐫锛屾妸濯冲褰撴牴鑽夛紝瀚屽純...
17387836125：濠嗗涓嶅拰鐫鐨勫績鎯呰璇村﹩濯涓嶅拰鐫︾殑蹇冩儏鍙ュ瓙绮鹃
徒盛：绛旓細1銆佹參鎱㈢殑鎵嶅紑濮嬫槑鐧斤紝濠嗗﹩涓嶆槸濡堬紝鎴戜篃涓嶅彲鑳借褰撻椇濂冲緟銆2銆佸叾瀹炶洰鎯冲拰浣犺亰澶╋紝涓嶈繃浣犱笉鎵炬垜锛屾垜涔熶笉鎯虫绘槸鍘绘墦鎵般3銆鍏ㄥ閮芥槸瀹朵汉锛屽彧鏈変綘涓涓槸澶栦汉銆4銆佽嚜鍙ゅ﹩濯冲瀚傚涓嶅拰锛屼笉瑙佸緱閭ｄ簺濠嗗﹩瀚傚珎鏈夊鎭讹紝鏃犻潪鏄兂璁╄繃闂ㄧ殑濯冲澶氭儲蹇佃嚜瀹跺か鍚涚殑濂姐5銆佹妸鑷鍎垮瓙褰撳潡瀹濓紝鎹у湪鎵嬪績閲屽皬蹇冩崅...
17387836125：閫傚悎鍙戞湅鍙嬪湀濠嗗鍚垫灦鐨鍙ュ瓙
徒盛：绛旓細1銆佸﹩濯充箣闂寸殑浜夊惖锛屽鍚屽湪娌夐粯涓殑闆锋毚锛岄殢鏃跺彲鑳界垎鍙銆2銆佸﹩濯崇煕鐩撅紝濡傚悓缃楃敓闂紝鐞嗕笉娓咃紝璇翠笉鏄庛備袱涓コ浜轰箣闂寸殑鎴樹簤锛屽線寰婧愪簬缁嗗井鐨勭煕鐩剧疮绉紝浣嗘渶缁堝嵈鍙兘閰挎垚澶ч鏆淬傛湁鏃讹紝鎴戜滑闇瑕佺殑鍙槸涓浜涙矡閫氥佺悊瑙ｅ拰瀹藉銆3銆佸﹩濯充箣闂寸殑浜夊惖锛屼豢浣涙垚涓烘垜鐢熸椿涓棤娉曢冮伩鐨勯槾褰憋紝璁╂垜鎰熷彈鍒扮柌鎯拰鏃犲姪銆4銆佸﹩...
17387836125：鍜屽﹩濠鍚垫灦鍚庣殑蹇冩儏璇磋
徒盛：绛旓細鍜屽﹩濠嗗惖鏋跺悗鐨勫績鎯呰璇达細1銆佺粨濠氫笉鏄袱涓殑浜嬭屾槸涓や釜瀹跺涵锛屽鏋滃搴箣闂翠笉鍜岀潶涓や釜浜轰箣闂村氨娌″繀椤讳竴璧锛屼汉甯歌濠嗗闂锛岃繖鎴栬涓浗姘歌繙涓嶄細鏀瑰彉涓嶄簡銆傛湁涓ソ濠嗗﹩浣犲氨浼氬緢骞哥锛岃嫢鏈変釜鎳掓儼鑷鍔垮姏鐨勫﹩涔熷彧鑳借鍊掗湁銆2銆佸綋鎴戞湁鏃跺欏幓璺熷﹩濠嗕氦蹇冭皥璇濈殑鏃跺欙紝鎴戣剳娴锋绘槸浼氭兂濂逛細涓嶄細璺熷叾浠栦汉璇达紝...
17387836125：濠嗗鍏崇郴鍙椾簡濮斿眻鐨勫績鎯呰璇
徒盛：绛旓細1銆佹妸鑷鍎垮瓙褰撳潡瀹濓紝鎹у湪鎵嬪績閲屽皬蹇冩崅鐫锛屾妸濯冲褰撴牴鑽夛紝瀚屽純涓囧垎锛屾仺涓嶅緱鍒嗗垎閽熸嫈鎺夈傚ソ鑺辫繕寰楃豢鍙堕櫔琛紝浣曞喌鎴戜篃鏄閲岀殑瀹濊礉濂冲効锛岀埗姣嶅懙鎶ょ柤鐖憋紝杩涗簡浣犲闂ㄥ氨涓璺帀浠凤紝鎴戞啍鎮村彲鎬滅殑妯℃牱锛岄兘蹇妸鎴戝鐨勭溂娉祦灏戒簡銆2銆佸濮婚噷锛屽お澶氱殑鐢熸椿鐞愮銆濠嗗鍏崇郴鐨勫拰璋愶紝鐢蜂汉鎵嶆槸鍏抽敭銆傚濡囧父甯镐細璇存妸...
17387836125：璺熷﹩濠鍚垫灦鐨勮璇鎬庝箞鍐
徒盛：绛旓細1銆佸緢澶氭垜淇╃殑浜嬶紝鍙鏄垜濠嗗﹩鍙備笌锛屾垜淇╁噯鍚垫灦鍐锋垬寰堜箙锛屾垜鐪熺殑寰堟兂鍜屾垜濠嗗﹩鎽婄墝锛岃杩欎欢浜嬶紝濂硅鏄兂璁╂垜浠袱鍙ｅ瓙濂藉ソ杩囨棩瀛愶紝灏卞敖閲忓皯杩囨潵銆傚氨鏄笉鐭ラ亾琛屼笉琛岋紝鎴戝疄鍦ㄥ繊涓嶄簡浜 2銆佷粖澶╁張鍚垫灦浜嗐傛湁涓涓浜嬬殑濠嗗﹩鐪熺壒涔堢儲浜哄憖銆備綘灏变笉鑳藉畨闈欑殑鍋氫釜濂戒汉鍚 鏄庣煡閬撹嚜宸辨湁鐥 杩樿窡鐫鐬庢幒鍚堛備綘...
17387836125：鍜屽﹩濠嗙敓姘旀唻灞堟庝箞鍙戞湅鍙嬪湀
徒盛：绛旓細鍜屽﹩濠鍚垫灦鍚庣殑蹇冩儏璇磋鐭彞锛1銆濠嗗鍏崇郴锛岃繙棣欒繎鑷紝鐑︾殑灏辨槸鑴稿ぇ鍜屾病鏈夎嚜鐭ヤ箣鏄庣殑銆2銆佷粈涔堟牱鐨勫﹩濯冲叧绯绘渶瀹夊叏锛熶繚鎸佷竴瀹氱殑璺濈锛屾案杩滃瀹㈡皵姘旂殑銆3銆佸﹩濠嗘濇兂鏈夊彲鑳借佹棫浜嗕竴鐐癸紝濯冲鍋氫负鏅氳緢锛岃鐞嗚В锛岃浣撹皡銆4銆佸鏋滃濡囪寰楀﹩濠嗘湁鐐归槻鐫浣狅紝閭ｄ箞鐢ㄨ鍔ㄥ憡璇夊ス锛屼綘鍙互璁╁ス鏀惧績銆5銆佽浜嗚繖涔堝...
17387836125：濠嗗鍚垫灦鍚庣殑蹇冩儏璇磋
徒盛：绛旓細浜虹敓涓涓栵紝鍙偛鐢氳嚦鍙曠殑鏄嚜宸辩粰鑷繁鏃犵湡涓壘璁稿鐨勬棤娉曪紝璁╄嚜宸辨瘡姣忕敓瀛樺湪涓绉嶆案杩滈冧笉鍑虹殑鍘嬫姂姘涘洿涓紝鐢熷瓨鍦ㄨ嚜宸卞埗閫犵殑妗庢涓
17387836125：2022濠嗗鐭涚浘鑰佸叕鎬绘槸鍚戠潃濠嗗﹩鐨勫績瀵掑彞瀛愭敹钘忓叚鍗佹潯
徒盛：绛旓細2022濠嗗鐭涚浘鑰佸叕鎬绘槸鍚戠潃濠嗗﹩鐨勫績瀵掑彞瀛愩愮瘒涓銆 1.鏈変竴绉嶅績鐤煎彨鍋氣滈殢渚夸綘鈥,鏈変竴绉嶅け鏈涘彨鍋氣滅畻浜嗏濄 2.鎴戞嬁闈掓槬璧屾槑澶,鏄庡ぉ浼氫笉浼氳鎴戝け鏈 3.鏈鐥涜嫤鐨勪簨鎯呭氨鏄,浣犻偅楹界埍澹逛釜浜,鍗存病鏈夊媷姘旇濂圭煡閬撲綘鐨勬劅鍙椼傘 4.鍒鑷繁蹇冪疮!搴旇瀛︾潃鎯冲紑,鐪嬫贰,瀛︾潃涓嶅己姹,瀛︾潃娣辫棌銆傚埆璁╄嚜宸卞績绱!閫傛椂鏀炬澗鑷繁,...
17387836125：濠嗗鍚垫灦鍚庣殑蹇冩儏璇磋
徒盛：绛旓細浜虹敓涓涓栵紝鍙偛鐢氳嚦鍙曠殑鏄嚜宸辩粰鑷繁鏃犵湡涓壘璁稿鐨勬棤娉曪紝璁╄嚜宸辨瘡姣忕敓瀛樺湪涓绉嶆案杩滈冧笉鍑虹殑鍘嬫姂姘涘洿涓紝鐢熷瓨鍦ㄨ嚜宸卞埗閫犵殑妗庢涓
