关于服务理念的文言文
1. 适合做企业文化的古文
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 可总结为敏于行慎于言 语出《论语》
子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” --《论语》译文为：孔子说：以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” --《论语》译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
《中庸》名句如下：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
自成明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
诗经名句如下：
人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）
言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
《尚书》名句如下：
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。
静言庸违，象恭滔天
无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
克勤于邦，克俭于家。
视远惟明，听德惟聪。
若网在纲，有条而紊
为山九仞，功亏一篑
以公灭私，民其允怀。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 ----老子
举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮---庄子
2. 【（9分,每小题3分）阅读下面的文言文,完成8—10题
8、A9、C10、A11、①译文：尧舜让契当司徒，慎重地掌管五项内容的教化，就是这里列举的这五样东西。
②译文：假如知道圣人教人如何做人的道理是正确的，并且还严格要求自己一定这样做到，那么那些规范人的行为、禁止和防止人去做坏事的法律条令，难道还需要别人制定下来后自己才能有所把握、有所遵循吗？ 8.A（敷：掌管，施行）9.C10.A（揭示，写在校告牌上的告示，从后文“揭之楣间”可以见出）四、（23分）11.文言翻译（10分）①4分，3个分句，前两个各1分，后1个分句2分②6分，前两个分句3分，后两个分句3分。
3. 关于学习的文言文
希望对你有帮助：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。
虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干，越，夷，貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生（xìng）非异也，善假于物也。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ ），君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹（dù）。怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。
为善不积邪？安有不闻者乎？ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。
礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
傲、非也，囋、非也；君子如响矣。 学莫便乎近其人。
礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。
故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。
诗曰："匪交匪舒，天子所予。"此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。
一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。
是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。
天见其明，地见其光，君子贵其全也。 译文。
19356527140：鍏充簬鏈嶅姟鐞嗗康鐨勬枃瑷鏂
郭定：绛旓細涓句笘瑾変箣鑰屼笉鍔犲姖,涓句笘闈炰箣鑰屼笉鍔犳伯---搴勫瓙 2. 銆(9鍒,姣忓皬棰3鍒)闃呰涓嬮潰鐨勬枃瑷鏂,瀹屾垚8鈥10棰 8銆丄9銆丆10銆丄11銆佲憼璇戞枃:灏ц垳璁╁褰撳徃寰,鎱庨噸鍦版帉绠′簲椤瑰唴瀹圭殑鏁欏寲,灏辨槸杩欓噷鍒椾妇鐨勮繖浜旀牱涓滆タ銆 鈶¤瘧鏂:鍋囧鐭ラ亾鍦ｄ汉鏁欎汉濡備綍鍋氫汉鐨勯亾鐞嗘槸姝ｇ‘鐨,骞朵笖杩樹弗鏍艰姹傝嚜宸变竴瀹氳繖鏍峰仛鍒,閭ｄ箞閭ｄ簺瑙勮寖浜虹殑琛屼负銆佺...
19356527140：姹鍏充簬浣撶幇鈥鏈嶅姟鈥濈簿绁炲拰鈥滄湇鍔♀鐞嗗康鐨鍙よ
郭定：绛旓細鍏堝ぉ涓嬩箣蹇э紝鍚庡ぉ涓嬩箣涔愯屼箰锛涘眬搴欏爞涔嬮珮鍒欏咖鍏舵皯锛 姘戜负閲 绀剧ǚ娆′箣 鍚涗负杞伙紱 琛欐枊鍗у惉钀ц惂绔癸紝鐤戞槸姘戦棿鐤捐嫤澹般
19356527140：涓轰汉姘鏈嶅姟鏂囪█鏂鎬庝箞璇?
郭定：绛旓細鏁堝姵浜庢皯銆佸焦浜庡憾浜恒侀犵鑻嶇敓銆佹櫘娓′紬鐢熴佹暚榛庢伃姘戙佲︹
19356527140：鎻忓啓鏈嶅姟鎰忚瘑鐨勮瘲鍙
郭定：绛旓細7.鎬ラ渶涓绡囧叧浜庢湇鍔＄悊蹇电殑鐭瘒璇楁枃,瑕侀傚悎鐢风敓鏈楄鐨 銆婂鏂楃殑缇旂緤銆璇椾汉:鏄ュ煄闃挎捣鎴戝惈绗戠珯鍦ㄥ钩鍑＄殑灞卞矖涓,闅忛杈楄浆鍙嶅娴呭敱,鏄皝鍚噦浜嗘垜鐨勬瓕澹,鎶婂畠鎮勬倓璋卞啓,鎾掑悜甯屾湜鐨勬洐鍏,鎴戝钩鍑¤岀畝鍗,浣嗘槸鎴戠粷瀵逛笉鏄矇榛樼殑缇旂緤,浠婂鎴戜緷鐒惰拷閫愭ⅵ鎯,闂存垨濂斿悜鏄ュぉ鐨勬柟鍚,鎴戜笉鎯充负璋佽屼吉瑁,鍥犱负鎴戣璁╀綘鐪嬪埌鎴戠溂涓殑甯屾湜,铏...
19356527140：濂鏈嶅姟濂借川閲忓ソ璐墿浣撻獙鐢鏂囪█鏂鎬庝箞璇
郭定：绛旓細锛堢幇浠ｆ枃锛夊ソ鏈嶅姟濂借川閲忓ソ璐墿浣撻獙 锛鏂囪█鏂锛夊ソ鍛ㄥ埌鍠勪拱鐗╀翰鎰熷彈 锛堜綘鐨勬枃瀛楀凡缁忓緢绮剧偧锛屾垜瑙夊緱杞崲鎴愭枃瑷鏂囧苟涓嶅強浣犵殑鏂囧瓧琛ㄨ揪娓呮銆傦級
19356527140：閾惰缁忓吀鏈嶅姟鏂囪█鏂璇綍
郭定：绛旓細鐑儏鏈嶅姟姣忎竴鍒伙紝浼樿川鏈嶅姟姣忎竴澶╋紒鍏ㄥ績鍏ㄦ剰 鑷宠瘹鑷充俊 锛佸畞鎰胯嚜宸遍夯鐑﹀崈閬嶏紝涓嶆効鐢ㄦ埛鍗婄偣涓嶄究銆2. 瑕100鍙ョ粡鍏稿姳蹇鏂囪█鏂璇綍楂樼骇涓鐐圭殑,,甯︿笂缈昏瘧,,蹇呴噰绾 1銆佷笉浠ヤ竴鐪氭帺澶у痉銆傗斺斻婂乏浼犮 璇戯細璇勪环涓涓汉鏃讹紝涓嶈兘鍥犱负涓鐐硅繃澶卞氨鎶规潃浠栫殑鍔熷姵銆 2銆佽鍠勫涓嶅強锛岃涓嶅杽濡傛帰姹ゃ傗斺斻婅璇...
19356527140：蹇楁効鏈嶅姟鐨勬枃瑷鏂
郭定：绛旓細1. 杩愬姩浼氳禐缇庡織鎰胯鍙ゆ枃 涓锛氬ゥ杩愭潵浜 浣犱滑浼稿嚭涓鍙屽弻鐑儏娲嬫孩鐨勬墜 褰㈡垚涓鏉￠暱闀跨殑宸ㄩ緳 鍥寸粫鍦ㄥゥ杩愪細鐨勬瘡涓涓钀 涓轰簡濂ヨ繍 浣犱滑绛戞垚涓搴у潥鍥虹殑涓囦汉闀垮煄 鍧氬畧鐫濂ヨ繍 鎴愪负寮烘湁鍔涚殑鍚庣浘 鍥犱负濂ヨ繍 浣犱滑蹇樿浜嗛叿鏆 鐐庣儹 浠绘睏姘存蹈閫忚。瑗 涔熷叏鐒朵笉椤 鏈変簡濂ヨ繍 浣犱滑鍐欏湪鑴镐笂鐨勬槸鍏呮弧闃冲厜鐨勫井绗 鍝煎湪...
19356527140：鏈嶅姟鏂囪█鏂鎬庝箞璇
郭定：绛旓細3. 鍙ゆ枃涓负浜烘皯鏈嶅姟鐨勫彞瀛 1銆佸悰瀛愯吹浜鸿幢宸憋紝鍏堜汉鑰屽悗宸.鈥斺銆婄ぜ璁奥疯璁般2銆佽緟杞︾浉渚濓紝鍞囦骸榻垮瘨.鈥斺斻婂乏浼.椴佸儢鍏簲骞淬3銆佽矾瑙佷笉骞筹紝鎷斿垁鐩稿姪.鈥斺斿厓.椹嚧杩溿婇檲鎯呴珮鍗с4銆佺梾浜轰箣鐥咃紝蹇т汉涔嬪咖.鈥斺旂櫧灞呮槗銆婄瓥鏋椼5銆佹瘡鏈夋偅鎬ワ紝鍏堜汉鍚庡繁.鈥斺旈檲瀵裤婁笁鍥藉織.铚蹇椼6銆佸ソ浜嬮』鐩歌锛...
19356527140：鏈夊叧鐞嗗康鐨勬枃瑷鏂
郭定：绛旓細4. 鎰忚瘑娓呴啋鐢鍙ゆ枃鎬庝箞璇 1.閱掗啋 x菒ng x菒ng 渚嬶細鍞愮櫧灞呮槗銆婃鍠滃亪銆嬩箣浜岋細銆岀溂鏆楀ご鏃嬭抽噸鍚紝鍞綑蹇冨彛灏氶啋閱掋傘2.婀涚劧 zh脿n r谩n 渚嬶細娓呯帇闊婅嚜搴忋嬶細銆岀劧鏄忓帴鐫湬涓紝姝ゅ績婀涚劧锛屽皻瑙夊彲鐢ㄣ傘3.蹇冭京 x墨n bi脿n 渚嬶細姹夌帇鍏呫婅琛•瀹氳搐銆嬶細銆屾晠浜烘蹇冭京锛屼笉娆插彛杈┿傚績杈╁垯...
19356527140：褰㈠楂樼鏈嶅姟鐨勬枃瑷鏂
郭定：绛旓細姝屽Й
